أنواع الهدي

**التعريف:** - الهدي: ما يُهدى إلى البيت الحرام من بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم) تقرّباً إلى الله تعالى **الأنواع:** **١. هدي التمتع والقران:** - واجب على من لم يكن حاضر المسجد الحرام - وهو دم نسك لا جبران - **القرآن:** "فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ" [البقرة: ١٩٦] **إن عَدِمَ الهدي أو ثمنه:** - صام ثلاثة أيام في الحج (يجوز صيامها في أيام التشريق) - وسبعة إذا رجع إلى أهله - **القرآن:** "فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ" [البقرة: ١٩٦] **الأكل من هذا الهدي:** - يُستحب أن يأكل من هدي التمتع والقران - **القرآن:** "فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ" [الحج: ٣٦] --- **٢. هدي الجبران:** - الفدية الواجبة لترك واجب، أو ارتكاب محظور من محظورات الإحرام - دم الإحصار عند وجود سببه - **القرآن:** "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ" [البقرة: ١٩٦] - **الأثر:** "من نسي من نسكه شيئاً أو تركه فليُرِق دماً" - **لا يجوز الأكل منه** - يتصدق به على فقراء الحرم --- **٣. هدي التطوع:** - مستحب لكل حاج ومعتمر - اقتداء بالنبي ﷺ الذي أهدى مائة بدنة في حجة الوداع - **يُستحب الأكل منه** - أمر ﷺ من كل جزور ببضعة فطُبخت وأكل منها وشرب من مرقها - يجوز لغير المُحرِم أن يبعث هداياً إلى مكة دون إحرام --- **٤. هدي النذر:** - ما ينذره الحاج تقرباً إلى الله عند البيت الحرام - **يجب الوفاء به** - **القرآن:** "ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ" [الحج: ٢٩] - **لا يجوز الأكل منه** --- **وقت ذبح الهدي:** - هدي التمتع والقران: من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى آخر أيام التشريق - فدية الأذى واللبس: حين فعله - الفدية الواجبة لترك واجب: عند وجود سببها - دم الإحصار: عند وجود سببه --- **مكان الذبح:** - هدي التمتع والقران: السنة بمنى، ويجزئ في أي جزء من الحرم - الصيام: يجزئ في كل مكان --- **الصيام المستحب:** - ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله - **القرآن:** "فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ" [البقرة: ١٩٦] --- **شروط الهدي:** هي شروط الأضحية نفسها: ١. أن يكون من بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم) ٢. أن يكون خالياً من العيوب التي تمنع الإجزاء (المرض والعور والعرج والهزال) ٣. أن تتوافر فيه السن المشروعة: الإبل (٥ سنوات)، البقر (سنتان)، المعز (سنة)، الضأن (٦ أشهر)