عدة الطلاق البائن

**عدة الطلاق البائن:** ولا يخلو الحال فيها من أمرين: --- **١- إن كانت حاملاً:** يترتب لها ما يلي: - **وجوب السكنى:** لقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ... لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ" [الطلاق: ١] - **وجوب النفقة:** لقوله تعالى: "وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ" [الطلاق: ٦] - **ملازمة البيت:** يجب عليها ملازمة البيت الذي تعتد فيه، وعدم الخروج منه إلا لحاجة. **دليل جواز الخروج للحاجة:** عن جابر رضي الله عنه قال: طُلّقت خالتي، فأرادت أن تَجُدَّ نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي ﷺ فقال: "بلى، اخرجي فَجُدِّي نخلك، فإنك عسى أن تَصَدَّقي، أو تفعلي معروفاً" [رواه مسلم]. --- **٢- إن كانت غير حامل:** فيثبت لها ما يثبت للحامل **إلا النفقة** وما يتبعها كالملبس فلا يثبت لها. **الدليل:** عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها حين طلقها زوجها تطليقة كانت بقيت لها، أن النبي ﷺ قال لها: "لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملاً" [رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].