القُبلة لمن لا يأمن

**الحكم:** مكروه لمن لا يأمن على نفسه **السبب:** - قد يؤدي إلى إثارة الشهوة فيُمني أو يُجامع - كلاهما يُفسد الصوم **لمن يأمن على نفسه:** - جائز (غير مكروه) - **حديث عائشة:** كان النبي ﷺ يُقبّل وهو صائم. قالت: "وكان أملككم لإربه" [متفق عليه] **ويشمل أيضاً:** - إدامة النظر للزوجة - التفكر في شأن الجماع - كل ما يُثير الشهوة ممن لا يملك نفسه