أنواع الديات ومقاديرها

**أ- أنواع الديات:** **الأصل في الدية الإبل:** قال ﷺ: "في النفس المؤمنة مائة من الإبل" [رواه النسائي وهو صحيح]. وقال ﷺ: "ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل" [رواه النسائي وهو صحيح]. **البدائل (من باب التقويم):** عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "كانت قيمة الدية على عهد رسول الله ﷺ ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم... فكان ذلك كذلك حتى استُخلف عمر فقام خطيباً فقال: ألا إن الإبل قد غلت. ففرضها عمر: - على أهل الذهب: ألف دينار - على أهل الوَرِق: اثني عشر ألفاً - على أهل البقر: مائتي بقرة - على أهل الشاء: ألفي شاة - على أهل الحُلَل: مائتي حُلة" [رواه أبو داود وهو حسن]. فعل ذلك عمر رضي الله عنه بمحضر من الصحابة ولم يُنكروا ذلك عليه، فيكون إجماعاً. **القاعدة:** تُدفع الدية إبلاً أو قيمتها من هذه الأشياء المذكورة. --- **ب- مقادير الدية:** **١- دية الحر المسلم:** مائة من الإبل. وتُغَلَّظ في قتل العمد وشبهه، بأن يكون في بطون أربعين منها أولادها (خُلفة). **٢- دية الحر الكتابي:** نصف دية المسلم - ذمياً كان أو غيره. **الدليل:** قال ﷺ: "عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين" [رواه النسائي والترمذي وحسنه]. **٣- دية المرأة:** دية الحرة المسلمة على النصف من دية الرجل الحر المسلم. **الدليل:** كتاب عمرو بن حزم: "دية المرأة على النصف من دية الرجل." ونقل ابن عبد البر وابن المنذر الإجماع على ذلك. **٤- دية المجوسي:** دية المجوسي الحر - ذمياً كان أو معاهداً أو غيره - وكذا الوثني: ثمانمائة درهم. **الدليل:** حديث عقبة بن عامر مرفوعاً: "دية المجوسي ثمانمائة درهم" [رواه البيهقي]. **٥- دية المجوسية ونساء أهل الكتاب وعبدة الأوثان:** على النصف من دية ذكرانهم، كما أن دية نساء المسلمين على النصف من دية ذكرانهم. **الدليل:** عموم حديث عمرو بن شعيب: "عقل أهل الكتاب نصف عقل المسلمين." **٦- دية الجنين:** إذا سقط ميتاً بسبب جناية على أمه عمداً أو خطأً: غُرَّة عبد أو أمة. **الدليل:** عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قضى رسول الله ﷺ في جنين... بِغُرَّة: عبد أو أمة" [متفق عليه]. وتُقدَّر الدية بعُشر دية أمه وهي: خمس من الإبل. وتُورث الغُرَّة عنه كأنه سقط حياً.