أحكام متعلقة باللقطة

**سبعة أحكام:** **١. الحيوان المأكول:** إذا كان الملقوط حيواناً مأكولاً فهو مخيّر: بين أكله ودفع قيمته في الحال، أو بيعه والاحتفاظ بقيمته لصاحبه بعد معرفة أوصافه، أو حفظه والإنفاق عليه من ماله ولا يملكه ويرجع بنفقته على مالكه. **٢. ما يُخشى فساده:** إذا كان الملقوط مما يُخشى فساده كالفاكهة، فللملتقط أكله ودفع قيمته لمالكه، أو بيعه وحفظ ثمنه حتى يأتي مالكه. **٣. النقود والأمتعة:** أما النقود والأواني والمتاع فيلزمه حفظ الجميع أمانة بيده والتعريف بها في مجامع الناس. **٤. شرط الالتقاط:** لا يجوز أخذ اللقطة إلا إذا أمن على نفسه منها واستطاع أن يعرف بها؛ لأن التعريف باللقطة واجب. **٥. طريقة التعريف:** إذا التقطها يعرف صفاتها، ثم يعرّفها سنة كاملة بالمناداة عليها في مجامع الناس. فإن جاء صاحبها ووصفها بما يطابق صفتها دفعها إليه. فإن لم يأت صاحبها بعد تعريفها عاماً كاملاً تكون ملكاً له. **٦. التملك بعد التعريف:** الملتقط يتملك اللقطة بعد تعريفها ومرور الحول، لكن لا يتصرف فيها إلا بعد معرفة أوصافها. فمتى جاء طالبها بما ينطبق على تلك الأوصاف دفعها إليه بلا بيّنة ولا يمين. **٧. لقطة الصبي والسفيه:** لقطة الصبي والسفيه يتصرف فيها ولي أمرهما بما سبق بيانه. **٨. لقطة الحرم:** لقطة الحرم لا تُملك بحال، ويجب التعريف بها طول الدهر.