الوليمة في النكاح

**التعريف:** الوليمة: طعام العرس يُدعى إليه الناس ويُجمعون. **الحكم:** ويُسنُّ عمل وليمة للنكاح. **الأدلة:** - عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه تزوج امرأة فقال له النبي ﷺ: "أَوْلِم ولو بشاة" [متفق عليه] - "أَوْلَم النبي ﷺ على زينب رضي الله عنها بخبز ولحم" [متفق عليه] - "أَوْلَم النبي ﷺ على بعض نسائه بمُدَّين من شعير" [البخاري] --- **حكم إجابة دعوة وليمة العرس:** يجب على من دُعي لوليمة عرس أن يُجيب. **الأدلة:** - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا دُعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها" [متفق عليه] - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "من لم يُجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" [مسلم] --- **خمسة شروط لوجوب الإجابة:** **١. الوليمة الأولى:** فإن أَوْلَم في أكثر من يوم اسْتُحبَّ في الثاني وكُره في الثالث. - **الدليل:** عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سُنة، وطعام يوم الثالث سُمعة. ومن سَمَّع سَمَّع الله به" [الترمذي - له شواهد] **٢. أن يكون الداعي مسلماً:** فلا تجب إجابة دعوة الكافر. **٣. أن يكون الداعي من غير العصاة المجاهرين بالمعصية:** وألا يكون ظالماً أو صاحب مال حرام. **٤. أن يكون القصد من الدعوة التودد والتقرب:** فإن دعاه لخوف منه، أو طمع في جاهه، فلا تجب الإجابة. **٥. ألا يكون في الوليمة منكر:** كخمر وغناء ومعازف واختلاط رجال بنساء. فإن وُجد شيء من ذلك لم تجب الدعوة. - **الدليل:** عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يُدار عليها الخمر" [أحمد - صحيح] **استثناء:** فإن كان المدعو يستطيع إزالة المنكر بحضوره وجب عليه الحضور، وإجابة الدعوة، وإزالة المنكر. - **الدليل:** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: "من رأى منكم منكراً فليُغيِّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" [مسلم]