عقد الهدنة

**التعريف:** - لغة: السكون - شرعاً: عقد الإمام أو نائبه لأهل الحرب على ترك القتال مدة معلومة بقدر الحاجة - وتُسمّى: مهادنة، موادعة، معاهدة **المشروعية:** - يجوز لإمام المسلمين عقد الهدنة مع الكفار على ترك القتال مدة معلومة - إذا كان في عقدها مصلحة للمسلمين: كضعفهم أو عدم استعدادهم أو طمع في إسلامهم - **القرآن:** "وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا" [الأنفال: ٦١] - عقد النبي ﷺ الهدنة مع الكفار في صلح الحديبية عشر سنين - وصالح اليهود في المدينة **لزوم الهدنة:** - الهدنة التي عقدها الإمام أو نائبه لازمة - لا يجوز نقضها ولا إبطالها ما: ١. استقاموا لنا ٢. ولم يخونوا ٣. ولم نخشَ منهم خيانة **الدليل:** - **القرآن:** "فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ" [التوبة: ٧] - **القرآن:** "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ" [المائدة: ١] **إن نقضوا العهد:** - بقتال، أو مظاهرة عدونا، أو قتل مسلم، أو أخذ مال - انتقض العهد وجاز قتالهم - **القرآن:** "وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ" [التوبة: ١٢] **إن خيف منهم النقض:** - بأمارة تدل على ذلك - جاز أن ننبذ إليهم عهدهم - **القرآن:** "وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ" [الأنفال: ٥٨] - يجب إعلامهم بنقض العهد قبل قتالهم