متى يتعين الجهاد

هناك حالات يصير فيها الجهاد **فرض عين**: **الحالة الأولى: إذا هاجم الأعداء بلاد المسلمين** - إذا هاجم الأعداء ونزلوا ببلاد المسلمين أو حصروها - تعيّن قتالهم ودفع ضررهم على جميع أفراد المسلمين **الحالة الثانية: إذا حضر القتال** - إذا التقى الزحفان وتقابل الصفان - تعيّن الجهاد على من حضر - وحَرُم الانصراف والتولي من أمام العدو - **القرآن:** "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ" [الأنفال: ١٥] - وعدّ ﷺ التولي يوم الزحف من الكبائر الموبقات [متفق عليه] **يُستثنى من التولي:** ١. المتحرف لقتال (يذهب ليأتي بقوة أكثر) ٢. المتحيز إلى فئة من المسلمين تقوية ونصرة لها **الحالة الثالثة: إذا عيّنهم الإمام واستنفرهم** - إذا استنفرهم الإمام للجهاد - **القرآن:** "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ" [التوبة: ٣٨-٣٩] - **الحديث:** "وإذا استُنفرتم فانفروا" [متفق عليه] **الحالة الرابعة: إذا احتيج إليه** - إذا احتيج إليه فإنه يتعيّن عليه الجهاد