تعريف القضاء وحكمه وأدلته

**١- تعريف القضاء:** **لغة:** الحُكم والفصل، وإحكام الشيء والفراغ منه. **اصطلاحاً:** تبيين الحكم الشرعي، والإلزام به، وفصل الخصومات، وقطع المنازعات. وسُمي القضاء حُكماً لما فيه من منع الظالم، مأخوذ من الحِكمة التي توجب وضع الشيء في موضعه. --- **٢- حكمه والحكمة منه:** القضاء **فرض على الكفاية**؛ إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين، وإن امتنع كل الصالحين عنه أَثِموا. **سبب الوجوب:** - أمر الناس لا يستقيم بدونه - هو من القُرَب العظيمة **فوائده:** - نُصرة المظلوم - إقامة الحدود - إعطاء كل مستحق حقه - الإصلاح بين الناس - قطع المخاصمات والمنازعات - استتباب الأمن وقلة الفساد لذا يجب على الإمام تعيين القضاة حسب ما تقتضيه الحاجة والمصلحة؛ لئلا تضيع الحقوق ويعُمّ الظلم. **فضيلة عظيمة** لمن دخل فيه وقام بحقه وهو من أهله. **إثم عظيم** لمن دخل فيه وهو ليس أهلاً له. --- **٣- أدلة مشروعيته:** **من القرآن:** "يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ" [ص: ٢٦]. **من السنة:** قال ﷺ: "إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم واجتهد ثم أخطأ فله أجر" [متفق عليه]. وقد تولى النبي ﷺ منصب القضاء، ونصَّب القضاة، وكذلك فعل أصحابه من بعده والسلف الصالح. **من الإجماع:** أجمع المسلمون على مشروعية نصب القضاة والحكم بين الناس.