تعريف الصيد وحكمه ودليل مشروعيته

**١- تعريف الصيد:** **لغة:** مصدر صَادَ يَصِيدُ صَيداً، أي: قَنَصَه وأخَذَه خُلسةً وحِيلةً، سواء أكان مأكولاً أم غير مأكول. ويُطلَق على المَصِيد تسمية للمفعول باسم المصدر. **شرعاً:** اقتناص حيوان حلال متوحش طبعاً، غير مملوك، ولا مقدور عليه. **الوَحش:** كل حيوان غير مستأنَس من دواب البر. --- **٢- مشروعية الصيد:** الصيد **مشروع مباح**. **الدليل من القرآن:** - "أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ" [المائدة: ١] - "وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا" [المائدة: ٢] **الدليل من السنة:** عن عدي بن حاتم أن النبي ﷺ قال: "إذا أرسلت كلبك المُعَلَّم، وذَكَرتَ اسم الله عليه، فكُلْ" [متفق عليه]. --- **٣- شرط الإباحة:** هذا إن كان الصيد لحاجة الإنسان. **أما إن كان الصيد لمجرد اللعب واللهو** - فهو **مكروه**؛ لأنه: - من العبث - نهى النبي ﷺ أن تُصبَر البهائم [متفق عليه] - أي: تُتَّخذ غرَضاً للرمي.