ما يَحرُم صيده

الصيد كله مباح بَحريه وبَريه **إلا في حالات**: --- **الحالة الأولى: صيد الحَرَم** يَحرُم صيد الحَرَم للمُحرِم وغيره، **وذلك بالإجماع**. **الدليل:** قال ﷺ يوم فتح مكة: "إن هذا البلد حرَّمه الله يوم خلق السموات والأرض ... لا يُعضَد شوكه، ولا يُنفَّر صيده" [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر: "قيل: هو كناية عن الاصطياد ... قال العلماء: يُستفاد من النهي عن التنفير تحريمُ الإتلاف بالأَولى." --- **الحالة الثانية: صيد المُحرِم** يَحرُم على المُحرِم صيد البر أو اصطياده، أو الإعانة على صيده بدلالة أو إشارة أو نحو ذلك. **الدليل:** قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ" [المائدة: ٩٥]. ويَحرُم عليه أيضاً أن يأكل: - ما صاده بنفسه - ما صِيد لأجله - ما أعان على صيده **الدليل:** "وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا" [المائدة: ٩٦]. وقد ردَّ النبي ﷺ حماراً وحشياً أهداه إليه الصَّعب بن جَثَّامة، وقال: "إنا لم نرُدَّه عليك إلا أنَّا حُرُم" [البخاري].