المحرمات تأقيتاً

يحرم تأقيتاً عدة نساء يمكن تقسيمهن إلى نوعين: **النوع الأول: ما يحرم من أجل الجمع:** **١. الجمع بين الأختين:** سواء كانتا من النسب أو من الرضاع؛ وسواء عُقد عليهما معاً أو متفرقاً. - **الدليل:** قال تعالى: "وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ" [النساء: ٢٣] **٢. الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها:** الجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها، وبين المرأة وبنت أختها، أو بنت أخيها، أو بنت ابنها، أو بنت ابنتها. **القاعدة:** أن الجمع يحرم بين كل امرأتين لو فُرضت إحداهما ذكراً لما جاز له أن يتزوج الأخرى. **الأدلة:** - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "لا يُجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها" [متفق عليه] - وقال ﷺ: "نهى أن تُنكح المرأة على عمتها، ولا العمة على بنت أخيها، ولا المرأة على خالتها، ولا الخالة على بنت أختها، ولا تُنكح الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على الكبرى" [أبو داود والنسائي والترمذي - صحيح] --- **النوع الثاني: ما كان تحريمه لعارض:** **١. المعتدة من الغير:** يحرم تزوج المعتدة من الغير. - **الدليل:** قال تعالى: "وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ" [البقرة: ٢٣٥] **٢. المطلقة ثلاثاً:** يحرم تزوج من طلقها ثلاثاً حتى يطأها زوج غيره بنكاح صحيح. - **الدليل:** قال تعالى: "فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ" [البقرة: ٢٣٠] **٣. المحرمة:** يحرم تزوج المحرمة حتى تحلّ من إحرامها. - **الدليل:** قال ﷺ: "لا يَنْكِح المُحرِم، ولا يُنْكَح، ولا يخطب" [مسلم] **٤. الكافر بالمسلمة:** يحرم تزوج الكافر بالمرأة المسلمة. - **الدليل:** قال تعالى: "وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا" [البقرة: ٢٢١] **٥. غير الكتابية:** يحرم على الرجل المسلم أن يتزوج الكافرة إلا الكتابية، فيجوز له أن يتزوج بها. - **الدليل:** قال تعالى: "وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ" [البقرة: ٢٢١]، وقال: "وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ" [المائدة: ٥] **٦. الأمة المسلمة:** يحرم على الحر المسلم أن يتزوج الأمة المسلمة؛ إلا إذا خاف على نفسه الزنى، ولم يقدر على مهر الحرة أو ثمن الأمة. - **الدليل:** قال تعالى: "وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ" [النساء: ٢٥] إلى قوله: "ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ" [النساء: ٢٥] **٧. العبد بسيدته:** يحرم على العبد المسلم أن يتزوج سيدته؛ لأن العلماء أجمعوا على ذلك، وللمنافاة بين كونها سيدته وكونه زوجاً لها. **٨. السيد بمملوكته:** يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته؛ لأن عقد المُلك أقوى من عقد النكاح.